Több, mint varázslat: Miért nem „csodának” hívja János evangéliuma Jézus tetteit?
János nem véletlenül válogatott a történetek között: ő nem egyszerűen csodákról beszél, hanem hét különleges eseményt emelt ki Jézus nyilvános működéséből, amelyeket következetesen „jeleknek” (szémeion) nevez.
